| День 3. И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. [И собралась вода под небом в свои места, и явилась суша.] И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо. И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя [по роду и по подобию ее, и] дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так. И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду [и по подобию] ее, и дерево [плодовитое], приносящее плод, в котором семя его по роду его [на земле]. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день третий (Быт 1:9-13). В третий день Бог образовал сушу посреди воды и насадил на земле траву, растения и деревья. Критики возражают: разве возможно возникновение земной растительности при отсутствии Солнца, ведь оно еще не сотворено? Но мы выше уже обсудили первобытные источники тепла (земные мантия и ядро) и света (реликтовое излучение), поэтому этот критический аргумент некорректен. Св. Василий Великий: «Земля сама собою должна произвести растения, не имея нужды ни в каком постороннем содействии. Поскольку некоторые думают, что причина произрастающего из земли в солнце, которое притяжением теплоты извлекает на поверхность земли таящуюся в глубине силу, то земля украшается прежде солнца, чтобы заблуждающиеся перестали поклоняться солнцу, и признавать, будто оно дает причину жизни. Посему, если убедятся, что вся земля украшена до сотворения солнца, то уменьшат безмерное к нему удивление, рассудив, что оно по бытию позднее травы и зелени» (Беседы на Шестоднев, 5). (продолжение следует) |
Комментариев нет:
Отправить комментарий